Новости по тегу "опросы"

Тэлеграм-канал асіповіцкай раёнкі ад сённяшняга дня запусціў своеасаблівую віктарыну – ў апытанках трэба выбраць правільны пераклад беларускага слова на рускую мову.

“Новая рубрыка пра прыгажосць і дакладнасць беларускай мовы” – паведамляе тэлеграм-канал “Асіповіцкага краю”. “Спрабуем не сказіць, а перакласці” – заклікае выданне.

Карыстальнікам прапануюцца апытанкі, дзе да слова па-беларуску даюцца чатыры рускія пераклады і трэба выбраць правільны.

З аднаго боку варта парадавацца за такую ініцыятыву па ажыўленню цікавасці да роднай мовы ў спрэс русіфікаванай Беларусі. Але з другога – неяк зусім сумна, што беларуская мова, якую, дарэчы, выкладаюць у школах, у тым ліку і Асіповіцкага раёна, ужо стала як нейкая замежная. Таму і выбар правільнага варыянту адказу, калі паглядзець на вынікі апытанняў, не для кожнага відавочны.

Так, для некаторых глей – гэта і “мелкий дождь”, і “гончар”, а дурніцы – гэта “пузыри на воде”, а махляр – гэта “мельник”.

Але, здзіўляцца тут няма чаму, бо нават на сайце газеты “Асіповіцкі край” беларускамоўнымі з’яўляюцца толькі назва, змест рубрыкі “О нас”, дзе месцяцца даныя аб выданні і яго рэдакцыі, і мізэрная ў параўнанні з рускамоўнымі колькасць артыкулаў. Каб знайсці беларускамоўнае паведамленне ў тэлеграм-канале, трэба добра пастарацца, і не факт, што такое старанне закончыцца паспяхова.

Таму, як падаецца, не апытанкамі варта паказваць “прыгажосць і дакладнасць беларускай мовы”, а як мага большай колькасцю артыкулаў. Тым больш, што людзі ў Асіповіцкім раёне добра ведаюць беларускую мову. Пра гэта сведчыць хаця б тое, што правільныя адказы ў тых апытанках давалі не менш за 60% удзельнікаў, колькасць якіх ужо падбіраецца да двух соцень.

Фотаздымак з адкрытых крыніц

Социологический опрос пропагандистского издания показал, что власти в очередной раз увлеклись фальсификациями.

О том, как относятся к празднику народного единства могилевчане, узнавали сотрудники социологической службы КИУП «Информационное агентство «Могилевские ведомости».

Они выяснили поразительный факт: абсолютное большинство, 97,9 процента из 3 565 опрошенных уверены в единстве белорусского общества.

Не менее интересный вывод заключается в том, что “благодаря участию в торжественных мероприятиях целые семьи граждан проникаются истинными смыслами”.

Полная статистика “истинных смыслов” псевдоединства, по мнению респондентов, якобы, выглядит так:

умение толокой решать любые проблемы – 57 процентов;
способность ладить с соседями – 52,5 процента;
культура беларусов – 42,4 процента;
ведущую роль государства в общественных процессах, направленных на консолидацию общества – 39,2 процента;
патриотизм – 38,7 процента;
взаимовыручка – 27,5 процента;
совпадение культурных, религиозных и мировоззренческих ценностей – 25,9 процента.

Кроме того, могилевчане любят праздники и с радостью участвуют:

в праздничных мероприятиях и благотворительных акциях – 55,9 процента;
в концертах – 54,2 процента;
выставках – 23,2 процента;
диалоговых площадках – 15 процентов
спортивных мероприятиях – 14,18 процента
флешмобах – 11,8 процента:
вахтах памяти – 10,8 процента;
фестивалях – 9,2 процента;
и иных формах работы – 38,6 процента.

Наиболее интересны в этом скучном наборе цифр, конечно же, “иные формы работы”, которыми увлекается больше трети могилевчан.

А в остальном… Ну, чего не ляпнешь, ради того, чтобы бдительный сотрудник социологической службы не сдал тебя куда следует, как противника народного единства.

Все оптимистичные цифры будут предельно близки к ста процентам в стране, где:

политзаключенных обменивают на запчасти для “Боингов”;
власть держится исключительно за счет массовых репрессий против населения;
сотни тысяч граждан предпочли бесконечным праздникам эмиграцию;
наличие собственного мнения приравнивается к уголовному преступлению;

Ну, а главный “истинный смысл” заключается в том, что в Могилеве социологические опросы о единстве проводят специалисты по насаждению всех мыслимых видов вражды.

Фото “Могилевские ведомости”.