Настойка глогу, гематаген і нават сурвэткі – пара крычаўлян здзейсніла 11 рабаванняў на раёне

Двое раней судзімых жыхароў Крычаўскага раёна амаль поўгады рабавалі нежылыя, альбо рэдка наведваныя дамы ў ваколіцах райцэнтра. Пачалося ўсё ў лютым 2023 года, калі першы з іх, жыхар вёскі Канцы, скраў дзіцячы ровар. Разам з жыхаром вёскі Цінькоў, яны прадалі і прапілі веласіпед, пасля чаго заняліся закінутымі сядзібамі на раёне. Звычайна бралі прадукты харчавання, спіртное, вопратку, пасцельную бялізну, посуд.

Аднак у вёсцы Асавец яны “паднялі” сталоўку прадпрыемства “Маляцічы-Агра” і мясцовы фельдшарска-акушэрскі пункт. У апошнім спіс нарабаванага стаў больш разнастайным – настойка глогу, валяр’янка, парашкі ад прастуды, таблеткі, спрэі для горла, вільготныя сурвэткі. А таксама – гематаген, злакавыя батончыкі, дзіцячы бальзам для вуснаў, глюкометр і пульсакрыметр.

Мужчыны атрымалі па 2 гады і 3, 6 месяцаў зняволення – піша раённая газета “Крычаўскае жыццё”.

Фота ілюстрацыйнае

В Кричеве с территории предприятия похищено 1700 литров дизельного топлива

Когда водители утром собрались заправить свою технику, выяснилось: цистерна пуста, сообщает MogilevNEWS.

Милиция установила, что окрашенную солярку похитили 18-летний слесарь и его ровесник, проходивший на предприятии производственную практику.

Ночью они принесли канистры, слили в них дизельное топливо, вывезли его и спрятали дома, в гараже и подвале.

Стоимость похищенного – 3500  рублей. Возбуждено уголовное дело.

Фото УВД Могилевского облисполкома.

У Крычаве жыхары некалькіх дамоў старой часткі горада ўсталявалі сцягі СССР

Адразу гаспадары некалькіх дамоў прыватных кварталаў старога горада ўсталявалі савецкія сцягі на дахах сваіх жытлаў (або побач). Гэта паказвае ў якой парадыгме жывуць людзі, а менавіта ментальна знаходзяцца ў савецкай мінуўшчыне, а не ў цяперашняй асобнай краіне Беларусь.

Прычым на адным з дамоў ў раёне сэрца горада (старой часткі Крычава пад народнай назвай “Горад” ядро паселішча, якое сфармавалася ў XIII-XVIII стагоддзях) сцяг Савецкага Саюза спалучаны з афіцыйнай сімволікай цяперашняй беларускай дзяржавы чырвона-зялёным сцягам. 

Такое спалучэнне сцягоў наўпрост сведчыць як ўспрымаюць сваю дзяржаву частка грамадзян нашай краіны (і ў тым ліку некаторыя жыхары ўсходнебеларускага Крычава): як абноўлены варыянт Савецкай Беларусі, бо шмат якія парадкі з таго часу моцна не трансфармаваліся.

Фота mogilev media

Лидер коммунистов Кричевщины порассуждал о многопартийности

По мнению Владимира Мищенко в Беларуси многопартийность все еще существует

Мищенко утверждает, что наличие нескольких партий, наличие самой дискуссии в обществе – это один из стимулов развития государства, пишет кричевская районная газета

Посыл, вроде как, верный.

Только вот о каких партиях идет речь? О тех же, коммунистах, которые носятся со своими поросшими мхом и покрытыми паутиной лозунгами, как дурень с писаной торбой?

Или о таинственной ЛДПБ, которая во всем поддерживает власть, но постоянно спотыкается на посадках своих членов за решетку, отнюдь не по политическим мотивам?

А может коммунисты видят своим оппонентом «Белую Русь»?

О чем будут дискутировать названные партии и какая истина родится в споре, где все и во всем согласны и испытывают дикий стресс разве от слова «выборы»?

При всем уважении к Владимиру Мищенко иллюзия многопартийности, саму многопартийность никогда не заменит, а государство, закатавшее в асфальт все  партии, способные на дискуссию в обществе, уже пожинает плоды тотального «единого взгляда».

Фото кричевской районной газеты.

На навагоднія святы Беларуская чыгунка запусціць дадатковы цягнік на Крычаў

Усяго Беларуская чыгунка плануе запусціць 144 новых цягніка на найбольш папулярных маршрутах у краіне і за яе межамі на перыяд з 22 снежня да 9 студзеня – піша афіцыйны сайт кампаніі. Каля 50 з гэтых паяздоў будуць курсіраваць на Маскву і Санкт-Пецярбург, яшчэ 90 – на рэгіянальных маршрутах у межах Беларусі. Сярод новых цягнікоў, адзін папоўніць сістэму пасажыраперавозак на Магілёўшчыне – гэта будзе маршрут Гродна–Ворша–Крычаў.

Фота: rw.by

У Крычаве ў другі раз пашкодзілі шыльду з падсветкай у выглядзе герба горада – шукаюць хулігана

На будынку музея, у якім яшчэ не так даўно знаходзіўся філіял Беларусбанка, сапсавалі шыльду з падсветкай. І гэта адбылося ўжо не ўпершыню.

Ужо другі раз шыльду з неонавай падстветкай ў форме герба Крычава на будынку музея псуюць мінакі. Першы раз адміністрацыя музея ўспрыняла гэта як выпадковасць, але ў другі – не як супадзенне, а планамернае хуліганскае дзеянне. Кожны рамонт шыльды каштуе добрыя грошы для мясцовага бюджэта.

Адміністрацыя музея звярнулася з заявай у міліцыю, для таго каб знайсці парушальніка. Прычым выпадкі вандалізм у горадзе і раёне не рэдкасць, а выпадак з шыльдай не з’яўляецца выключэннем з правілаў – паведамляе мясцовая газета “Крычаўскае жыццё”. 

P.S. Хуліганства альбо не – да канца сказаць цяжка. Ёсць верагоднасць, што ў пагоне за таннай славай і паказухай працы мясцовыя чыноўнікі (а сярод іх і дырэктар музея Мішчанка) лепяць шыльды (і не толькі іх) з вельмі танных і нетрывалых матэрыялаў. Гэта ў сваю чаргу прыводзіць да таго, што усё прыходзіцца перарабляць і траціць дадатковыя грошы з мясцовага бюджэту.

Фота “Крычаўскае жыццё”

Ва ўсіх гарадах сетка дзяржаўных крамаў “Родны кут”, а ў Крычаве — магазін “Родны хмель”, фотафакт

Дзяржаўная крама ў Крычаве, дзе барыжаць алкаголем, называецца вельмі паказальна — “Родны хмель”. Знаходзіцца яна недалёка ад аўтастанцыі і мясцовага рынку ў раёне так званай “Маскоўскай”, на досыць бойкім месцу. 

На мясцовым узроўні не проста не робяць з тым, каб людзі сталі менш піць, а наадварот каб піткоў пабольшала. Хмель мусіць стаць родным, каб такую “цёплую” назву ўспрынялі крычаўляне і пачалі актыўна набываць розныя алкагольныя напоі, папаўняючы мясцовы бюджэт. 

Але для паказухі варта правесці два-тры дні ў год “дзень цвярозасці”, пагэтаму паведамленне пра гэтыя мерапрыемствы вешаецца на дзверы і пішацца вялікімі літарамі, каб бачылі як мясцовае чынавенства нібыта турбуецца за людзей. 

Але да такога наймення крамы мала дзе дадумаліся, але ў Крычаве яна мала ў каго выклікае дысананс, а тым больш у “клапатлівых” дзяржаўных служачых мясцовага райвыканкама. Атрымліваецца, што родны кут ніяк не можа абыйсціся без роднага хмеля, бо іначай і не пражывеш у цяперашняй суворай беларускай рэчаіснасці.

Фота mogilev.media

Кричевлянин принял белорусское гражданство

Присягу на верность нашей стране он приносил в Кричевском РОВД

Столь помпезная церемония потребовалась из-за того, что  с 11 июля этого года вступил в силу обновленный Закон «О гражданстве Республики Беларусь».

Теперь соискатель белорусского гражданства должен дать присягу Беларуси и пройти тестирование на знание одного из двух государственных языков.

Житель Кричева и присягу принес, и тест сдал.

Кстати белорусский язык он усиленно учит, сообщает “Кричев Live”

Мужчина родился в Москве, но большую часть детства провел в Беларуси.

В Кричеве россиянин живет последние 15 лет.

С торжественным событием новоиспеченного гражданина страны поздравил исполняющий обязанности начальника Кричевского РОВД.

Как тут не вспомнить фразу из культового кинофильма: уголовный розыск – лучший друг трудящихся!

Фото “Кричев Live”

Восем год прайшло як у Крычаве чыгуначны вакзал ахоўваецца гарматай

У 2015 годзе мясцовыя ўлады з нагоды 70-годдзя перамогі ў Другой суветнай вайне і вызвалення горада ад нацыскіх войскаў побач з чыгуначным вакзалам была ўсталявана гармата Д-44. Аднак яна не ўдзельнічала ў вызваленні Крычава, што выглядае танным піярам і крывадушнасцю.

У самым канцы верасня ў Крычаве быў адзначаны дзень горада, які быў прысвечаны 80-годдзю вызвалення горада ад нямецка-фашысцкіх захопнікаў. Роўна восем год таму зусім побач з будынкам вакзала была ўсталявана гармата Д-44 з нагоды 70-годдзя вызвалення горада ад нацысцкіх войскаў, што адбылося 30 верасня 1943 года. 

Сапраўды адзін з пунктаў вызвалення горада быў раён вакзала, дзе 29 жніўня 1943 года вяліся жорсткія баі савецкіх і нацысцкіх войскаў. Аднак артылерыйская гармата не магла ўдзельнічаць у вызвеленне горада, бо была прынята на ўзбраенне ў савецкае войска толькі ў 1946 годзе, калі ўжо скончылася Другая сусветная вайна.  

Гармата можа выглядаць як сімвал тых часоў, аднак пры разборы падзеяў успрымаецца як танны піяр і фальсіфікацыя гісторыі. І гэта нягледзячы на тое, што адметных матэрыялаў па вайне ў Крычаве хапае, а памяць пра тыя падзеі можна захаваць нестадартнымі і цікавымі падыходамі. Тым больш, што мясцовыя краязнаўцы  знайшлі шэраг цікавых матэрыялад ды зрабілі падкаст, аб чым раней пісалі mogilev.media.

Фота mogilev.media

Культурнае жыццё правінцыі: у музее Чавусаў выстаўка на сотню карцін, а крычаўскім – аднаго экспаната

У выставачнай зале Чавускага гісторыка-краязнаўчага музея адкрылася выстава самабытнага мастака Івана Марозава, які ўпершыню прадставіў больш за 100 карцін. У Крычаўскім гістарычным музее наведвальнікаў знаёмяць з тэлефонам-свечкай першай паловы ХХ стагоддзя.

Як аказалася свой талент чавускі мастак Іван Марозаў дэманструе ўпершыню, бо гэта яго першая публічная выстава яго карцін. Наогул мастак не прывык дэманстарваць свае творчыя працы, а больш праводзіць сам-насам са сваімі думкамі і перажываннямі, якія адлюстраваны ў карцінах. 

Ініцыятарам выстаўкі была дырэктар музея ў Чавусах Іна Казакова, якая пазнаёмілася з мастаком на гарадскім кірмашы. Уражаная карцінамі майстра, дырэктар прапанавала арганізаваць выставу Івана Марозава. І зараз наведвальнікі маюць магчымасць прайсціся па выставачнай зале і ацаніць мастацтва майстра пэндзля паведамляе чавуская раённая газета “Іскра”.  

Іван Марозаў з ранніх гадоў захапляўся жывапісам і з упартасцю развіваў свой талент. Вынікам мастацкай самаадукацыі з’яўляецца незлічоная колькасць работ, звязаных з родным Чавускім раёнам. У кожнай працы мастака ёсць душэўная гісторыя, пра якую можна даведацца ў самога майстра альбо паспрабаваць адчуць працу і ўявіць сабе той момант або падзею, што адлюстраваны на карціне.

У сваю чаргу гістарычным музеі Крычава ў інтэр’ернай зале «Прыказчыцкая» экспануецца настольны тэлефон-свечка з нумаранабіральнікам і перагаворнай трубкай. Прычым датуецца апарат першай паловай ХХ стагоддзя і паходжаннем сваім з’яўляецца замежным. 

Новы фармат знаёмства з экспанатамі ў крычаўскім музеі з’явіўся не толькі афлайн пры знаёмстве з экспазіцыяй культурнай установы. На сайце гістарычнага музея таксама можна прачытаць гісторыю з’яўлення тэлефона і тэлефоннай сувязі, і ў прыватнасці пазнаёцца з асаблівасцямі тэлефона-свечкі (або па-іншаму тэлефон-слуп), што быў распаўсюджаны цэлых паўстагоддзі (з канца 1890-х па 1940-я гады).

Фота chausynews.by і potyomkin.by